Cada año, entre el 1 y el 2 de noviembre, México se llena de cempasúchil, velas, pan de muerto y fotografías de quienes ya no están. Es una de las tradiciones más bellas que tenemos. Pero en medio de los desfiles, las catrinas y los adornos, corremos el riesgo de olvidar lo que estos días significan de verdad. No son una fiesta de la muerte. Son una fiesta de la vida que no termina.
Todos los Santos: la santidad no es para unos pocos
Hoy 1 de noviembre la Iglesia celebra a todos los santos. No solo a los que conocemos por su nombre y tienen imagen en los templos, sino a la inmensa multitud de hombres y mujeres que vivieron con fe, con amor y con fidelidad, y que hoy están con Dios.
Ahí están la madre que sacó adelante a sus hijos sin quejarse, el trabajador honrado que nunca cobró una mordida, el abuelo que enseñó a rezar a sus nietos y la vecina que siempre tuvo un plato de comida para quien tocara su puerta. No aparecen en el calendario ni tienen fiesta propia, pero su vida fue un reflejo de Dios.
Esta fiesta nos recuerda algo que solemos olvidar: la santidad no es un privilegio reservado a unos cuantos héroes extraordinarios. Es la vocación de todos. Se vive en la casa, en la oficina, en el mercado, en la escuela y también en la vida pública. Un país mejor no se construye solo con leyes, sino con personas que deciden vivir haciendo el bien.
Fieles Difuntos: el amor que no se rompe
Mañana 2 de noviembre recordamos a nuestros fieles difuntos. Ponemos su foto en el altar, les servimos su comida favorita, encendemos una vela. Todo eso es hermoso, porque expresa algo profundamente humano: que el amor no termina con la muerte.
Pero la tradición cristiana nos pide algo más que recuerdo. Nos pide oración. Rezar por nuestros muertos es la forma más honda de seguir queriéndolos. Es encomendarlos a la misericordia de Dios y confiar en que la muerte no tiene la última palabra.
Por eso el altar de muertos tiene sentido pleno cuando no se queda en decoración. La vela es una oración. La cruz recuerda la esperanza de la resurrección. Y la memoria de nuestros seres queridos se vuelve un lazo vivo entre los que estamos aquí y los que ya partieron.
Una tradición que hay que cuidar
Vivimos en una época que esconde la muerte o la convierte en espectáculo. Por un lado, se evita hablar de ella. Por el otro, se reduce a disfraz, a mercancía o a desfile para turistas. En ambos casos se pierde lo esencial: la pregunta por el sentido de la vida y por nuestro destino.
Nuestra tradición acatólica tiene una respuesta. Vivimos para algo más grande que este mundo. Quienes se nos adelantaron no desaparecieron. Y nosotros también estamos llamados a esa misma meta.
Cuidar estas fiestas no es solo cuidar el folclor. Es cuidar una forma de entender la vida que pone en el centro la dignidad de cada persona, desde su concepción hasta su muerte natural y más allá.
Una invitación
Estos días, además de poner el altar, hagamos una pausa. Recemos en familia por nuestros difuntos. Visitemos el panteón con calma. Contemos a los niños quiénes eran los que aparecen en las fotos y qué nos dejaron. Y preguntémonos qué tipo de vida queremos vivir para que, un día, otros nos recuerden con gratitud por haber vivido haciendo el bien.
Que en cada casa de México haya una oración por los que se nos adelantaron.
Dales, Señor, el descanso eterno, y brille para ellos la luz perpetua. Descansen en paz. Amén.